غدیر ، روز اکمال دین

عید سعید غدیر خم مبارک باد

... الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی‏ ... (مائده/3)

-----------------------------------------------

... امروز دینتان را کامل کردم ، نعمتم را بر شما تمام کردم ...

-----------------------------------------------

کنون دیـنـتان را به حد کـمـال             رساندم بدیـن اقـتـدار و جــلال

ادا کرده ام نــعـمـتم را تــمــام             ببخشیده ام بر شما این مقام

کنون بهرتان دیـن اسلام نـاب              که والاتـرین است شد انتخاب

---

...الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً...

ترجمه:

امروز کفار از دینتان نومید شدند از آنها مترسید از من بترسید، امروز دینتان را کامل کردم، نعمتم را بر شما تمام کردم، و راضى شدم که اسلام دین شما باشد.

 

تفسیر:

الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً این قسمت از آیه را که «الیوم» در آن دو بار تکرار شده است اگر برداریم به انسجام آیه صدمه‏اى نخواهد رسید و آیه چنین مى‏شود: «... و ان تستقسموا بالازلام ذلکم فسق فمن اضطر فی مخمصة ...» چنان که آیه إِنَّما حَرَّمَ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِیرِ وَ ما أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ نحل/ 115 چنین است و نیز آیه 173 بقره و 145 از سوره انعام. پس معلوم مى‏شود که این قسمت از آیه جمله معترضه است و معناى مستقلى دارد . روایات شیعه و اهل سنت نیز درباره نزول آن مستقلا بحث کرده‏ الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ نشان مى‏دهد که مراد روز بخصوصى است و در آن واقعه مهمى روى داده که دشمنان نومید شده‏اند از اینکه اسلام را از بین ببرند و یا مسلمانان را به کفر برگردانند «و اخشون» دستور مى‏دهد که باید از خدا بترسند و اختلاف و تنازع بوجود نیاورند و گرنه ضعیف مى‏شوند باز دشمن به آنها روى مى‏آورد الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ ... یعنى در همین روز که کفار مأیوس شدند دین را کامل کردیم، پس هر دو «الیوم» یکى است، اکمال دین آن است که گفتنى‏ها همه گفته شده باشد دیگر نقصانى نماند مراد از «نعمتى» همان دین است که باتمام رسید، آن دین کامل و تمام مورد رضایت خداست که براى شما باشد.

روایات شیعه و اهل سنت حاکى است که آیه در حجة الوداع روز غدیر خم به هنگام اعلام خلافت على بن ابى طالب علیه السّلام نازل شد که در «نکته‏ها» خواهد آمد.